PATRIA Y PATRIOTISMO

A N T O F A G A S T A - C H I L E

Luis Emilio Recabarren

"Odiar la patria ajena es provocar el odio para nuestra patria. Yo no quiero que

nadie odie mi patria, por eso amo las patrias de todos”, (3)

El tema de la patria estuvo siempre en su interés: el 3 de Septiembre de 1910,

en Rengo, analizó los cien años de vida independiente de Chile, (4),

Recabarren dividió este "balance de siglo", en tres partes:

1. — La situación moral y social del proletariado y la burguesía en los últimos

cien años.

2. — La situación intelectual y política del proletariado y la burguesía en los

últimos cien años.

3. —La situación científica y económica del proletariado y la burguesía en los

últimos cien años.

En estas frases cabe la esencia de "Ricos y Pobres":

“¿Dónde está mi patria y dónde mi libertad? La habré tenido allá en mi infancia

cuando en vez de ir a la escuela hube de entrar al taller a vender al capitalista

insaciable mis escasas fuerzas de niño? ¿Las tendrá hoy cuando todo el

producto de mi trabajo lo absorbe el capital sin que yo disfrute un átomo de mi

producción? Yo estimo que la patria es el hogar satisfecho y completo, y la

libertad sólo existe cuando existe este hogar”.

“La fecha gloriosa de la emancipación del pueblo no ha sonado aún”.

Los días 8 y 12 de mayo de 1924, en la Cámara de Diputados, defendió a los

obreros de la acusación de anti-patriotas con que se les perseguía, entonces.

Preguntó, con argumento rotundo, a los demás congresales: “¿Cuál es el

artículo de nuestros códigos que establece que es un delito apreciar con

distinto criterio el concepto “Patria”?,

En la sesión del 8, en medio del asombro de sus colegas, cantó "La

internacional" y el himno de los "federados", (5), para demostrar la diafanidad

de mundo que persiguen "los esclavos sin pan". A continuación, el 12, recordó

que. "Los actos de traición a la Patria jamás los han ejecutado los obreros",

concluyendo por saludar al Ejército Rojo que "por sobre todas las cosas tiene la

misión de paz, de imponer la paz sobre el mundo''.

(1) “La Teoría de la Igualdad”, 1911.

(2) Biblioteca de "El Socialista", Antofagasta. Imprenta de "El Socialista" de la Federación

Obrera de Chile, 1920, Segunda Edición, 24 págs. Precio: 20 centavos,

(3) Id, El texto de este folleto es la conferencia que Recabarren dictó, el domingo 10 de mayo de

1914, en el Teatro "Variedades" de Iquique.

(4) Con el título ríe "Ricos y Pobres" se imprimió esta conferencia.

(5) Militantes de la Gran Federación de Obreros de Chile.

DISTINGUIDO AUDITORIO:

Es hermoso sentir y ver como la población despierta a impregnarse de

sentimientos cívicos, y a ejercitar su acción cívica, que es esto lo que

engrandece los pueblos, y lo que constituye la verdadera base democrática de

las patrias.

El Partido Socialista (1) y los socialistas nos sentimos intensamente satisfechos

de haber provocado este advenimiento del pueblo hacia el civismo, porque así

algún día obrará por su propio sentimiento sin sujetarse a dirección de

caudillos.

Hemos sentido necesidad de tratar este tema, después que la prensa toda, se

ha ocupado en estos tiempos de mentir caballerosamente (2) después que

sobre la frente de los socialistas se arrojó un anatema injusto y fuera de toda

verdad; después que con persistencia malévola se ha repetido que los

socialistas insultamos la patria, el ejército, la bandera, etc., sin que jamás

nadie haya oído de labios socialistas los repetidos insultos; después que tanta

sombra se ha querido echar sobre el Socialismo, justo es que se le oiga, que se

oiga su palabra, que se recoja sus sentimientos y que especialmente los

adversarios conozcan de cerca nuestro modo de apreciar el sentimiento patrio,

para que con conocimiento exacto, puedan juzgarnos favorable o

desfavorablemente,

Es el cargo más injusto y falto de verdad el gritarnos que no amamos la patria.

Nadie como los socialistas prueban con los hechos de todos los días su amor a

la patria y amor verdadero por la patria basado en el progreso y

engrandecimiento de sus hijos. Y probaremos como trabajamos por ese

progreso.

El Partido Socialista en su local efectúa todos los sábados veladas -

conferencias en las que realiza la educación gradual, lenta pero segura de los

sentimientos que hoy alientan los pueblos. Esta obra educativa que eleva el

nivel intelectual de la masa popular, son los hechos con que se prueba amar la

patria. Esta labor de educación sólo la hace el Partido Socialista.

Cuando el Partido Socialista con tanta insistencia combate el alcoholismo, que

es la llaga terrible que envenena los pueblos, hace labor patriótica; prueba que

ama la patria porque quiere conservar sanos sus hijos y a su raza.

Cuando el Partido Socialista combate los garitos y el juego es porque quiere

alejar del vicio, que consume el pan de los pobres, a tantos obreros que

(1) El Partido Obrero Socialista fue fundado, en Iquique, el 4 de Junio de 1912, por Recabarren

(2) Alusión al diario "El Nacional", de Iquique, con cuyo Director discutió, públicamente,

Recabarren sobre Patria y Patriotismo.

redimidos darían labor útil a su patria.

Cuando el Socialismo combate la prostitución, la más infame de las llagas

sociales que mantiene nuestra actual sociedad, hace obra de alto patriotismo,

porque quiere librar a la patria y la familia, que es su base, de esa degradación

en la que caen nuestras mujeres, llamadas a ser las madres de la humanidad.

Esa labor la llamamos nosotros patriótica y trabajando por la desaparición de

los vicios es como nosotros damos la mejor prueba de nuestro verdadero amor

patrio quizás silencioso pero más real y efectivo que los que gritan mucho de

patriotismo, (Aplausos).

Todos los sábados el Partido Socialista ha estado realizando una conferencia

pública en la Plaza Condell, en las cuales despierta el civismo de la población,

que es Desconocido, y es la causa de que el pueblo no conozca sus derechos.

Así se hace obra educativa y así se prueba amar a la patria. Si esta labor se

considera patriótica soy patriota; pero si a tolerar y amparar todos los vicios y

degradaciones llaman patriotismo, no soy patriota.

Para la mejor presentación del tema lo he divido en tres partes, a fin de tratar

la guerra, que es un derivado de la patria; la bandera, que tanto alarde hacen

de que la insultamos; y el sentimiento patrio, tal como lo sentimos.

Debo advertir que como todas las cosas vienen modernizándose en el mundo,

así también el sentimiento patrio ha entrado en una nueva orientación,

empujado por los socialistas.

Es la patria moderna que proclama el Socialismo, que sin mengua de ninguna

especie, forma parte de la gran patria humanidad.

Si se otorga derecho a todas las fracciones en que se divide la opinión, para

que propicie sus aspiraciones, justo es reconocer ese mismo derecho al

Socialismo, que entra en el concierto social, con sus modernos sentimientos.

LA GUERRA

La guerra: ¿hay algo más horrible que la guerra? Querer la guerra, ¿a eso

llamáis patriotismo?, ¿a eso llamáis amar la patria? Si a eso llamáis

patriotismo, os confieso, yo no soy patriota. A nosotros se nos llama

antipatriotas porque somos enemigos de la guerra. Somos y seremos

enemigos de la guerra, y creemos así saber amar mejor nuestra patria, que los

partidarios de la guerra. Lo vamos a probar.

La guerra destruye montones de oro en armamentos que se destrozan y

pierden, y balas y pólvora; en trenes, en equipos. La guerra consume muchos

millones que el pueblo con sus miserias paga. La guerra destroza a los

hombres, matándolos, mutilándolos. Con esto priva a muchos hogares del pan

diario y los sume en la miseria y aún los coloca en el camino de todos los vicios

o crímenes. Si a esto llamáis patriotismo, os repito: yo no soy patriota.

¡Cuántos niños y niñitas quedan huérfanos, en medio de la atroz miseria, por

los que caen en la guerra! ¡Pobres niñitos que son carne predispuesta para el

presidio y para el prostíbulo! ¿No os da tristeza presentir esos horribles

cuadros que produce la matanza humana llamada guerra? ¿Cuántas mujercitas

jóvenes y ancianas deja en la amargura la muerte de los que caen en la

guerra? ¿Quién puede probar la amargura de la madre, de la esposa, de la

novia o de la hija del que murió en la guerra? Y estos cuadros de miseria moral

y de barbarie, ¿no entristecen el corazón humano? Si tolerar eso llamáis

patriotismo, yo no puedo ser patriota.

Y dando toda esa amargura atroz, toda esa hambre, todo ese luto, toda esa

sangre que mancha la patria, toda esa inmensa desgracia irreparable, ¿así es

como amáis la patria? ¡Oh, no! Yo no puedo amar a mi patria así, porque eso

es propio de salvajismo. Si por no amar así la patria merezco vuestro

desprecio, o la muerte, ¡heme aquí! Porque amamos la patria, no queremos la

guerra!

Querer evitar la desesperación y la amargura para las familias de mi patria, es

amar la patria, amando a las familias y dándoles goces. Querer evitar la

orfandad de las generaciones crecientes, de los niños y de las niñitas, querer

hacer gozar el amor de padres a las criaturas; no triturar sus infantiles

corazones con las tempranas amarguras del hambre, de la desnudez, de la

ignorancia; no quitarles los padres a los niños, eso, eso llamamos nosotros

amar a la patria. Eso es patriotismo, porque dejamos la patria intacta.

Mucho se grita que debemos conservar la integridad del territorio y no

sentimos la desmembración de la familia que vale mucho más que la

tierra. Perder los hombres en la guerra es perder la prosperidad de la

patria. Lo contrario llamamos no amar la patria.

Evitar para el país el derroche de su fortuna; evitar la pérdida de inmensos

millones que salen del trabajo del pueblo, evitar el derrame de sangre, evitar

la pérdida de la vida de miles y miles de hombres que sirven para el

engrandecimiento industrial, comercial, artístico, intelectual, moral, a eso

llamamos nosotros amar la patria.

¿Qué no es amar la patria, este sentimiento de pretender conservarla sana,

intacta? Sí esto no es patriotismo, decidme, ¿qué es? Seréis capaces de

decirme, quién amará más la patria, ¿el que la empuja a la guerra o el que

quiere salvarla de la guerra? ¿Quién amará más a la madre, a la esposa, a la

hija, el que las salva del peligro de la muerte o el que las empuja a la muerte?

Hablad con vuestros corazones, que en ellos encontraréis la respuesta. Si un

extraño, allá, en la playa, cae al agua en peligro de ahogarse, ¿qué hará el que

sabiendo nadar lo vea caer? Instintivamente corre a salvarlo y el que no puede

hacerlo se aflige. Así, pensamos, nosotros: no ama a su patria el que la quiere

ver en la guerra.

Ama a su patria el que la libra de la guerra.

LA BANDERA

¡El ultraje a la bandera! ¡Cuánto ha hablado la prensa de esto!

Muchas veces han repetido que los socialistas hemos ofendido la bandera.

Nada más inexacto. Nada más lejos de la verdad. Jamás ningún orador

socialista se ha ocupado de la bandera ni para bien ni para mal. Pero yo quiero

dejar bien establecido una expresión para que el pueblo tenga una base en que

apoyarse, un punto de partida para pensar respecto a los sentimientos

socialistas. Yo no tengo la culpa de pensar así. Es mi conciencia, son mis

sentimientos los que así se han formado y como yo respeto las creencias

opuestas, reclamo para las mías el respeto.

Para el caso presente hablo de bandera nacional, cualquiera que ella sea.

Dejadme expresar mis pensamientos sobre la bandera nacional y sobre la

bandera internacional. ¿A dónde lleva la bandera nacional, en caso de guerra,

a las clases obreras transformadas en militares? ¿A dónde las conduce? Al

campo de la muerte, al martirio, al sacrificio; se harán héroes como queráis,

pero bajo esas banderas matan y mueren... Y mientras la bandera nacional

gallarda flamea en el campo donde los guerreros se descuartizan con cruel

fiereza, mientras hieren el aire los sonidos terribles del choque de los ejércitos,

del tronar de los cañones, cuyo estruendo apaga los tristes lamentos de los

que mueren; de los que agonizan; allá lejos, preso el corazón de angustia las

mujeres y los niños se desesperan entre lágrimas y tristezas... La bandera

nacional cubrirá después los cadáveres de los caídos y conducirá adelante

triunfante a los sobrevivientes. ¿Podéis negar que este espectáculo es el que

presencia la bandera nacional?

Y la bandera internacional, el trapo rojo, ¿a dónde os llevará?, ¿a dónde os

conducirá?

¡Qué diferencia! La bandera roja no guía ejércitos! La bandera roja guía la

familia hacia la paz, hacia el amor, hacia la fraternidad hermosa de los

pueblos. No luchamos, ni nos hemos preocupado jamás contra la bandera

nacional. Quisiéramos ver todas las banderas del mundo, formando hermoso

conjunto abrazadas con la internacional, símbolo grandioso de la paz. En las

fiestas actuales, muy a menudo, vemos salones arreglados con multitud de

banderas de distintos países, sin que nadie su extrañe de ello.

¿Qué es lo que vemos en una exposición? Multitud de banderas de distintos

países. Así, pues, no hay ultraje ni nada. Opinamos simplemente que, algún

día, abrazará a los hombres de la tierra una sola bandera. ¿No encontráis

hermoso el pensamiento?, (Aplausos).

COMO AMAMOS LA PATRIA

El amor de madre es el primer sentimiento que la humanidad cultiva. Cuando

el niño nace es el primer amor que siente. Cuando el niño germina en las

entrañas maternas, antes de aparecer a luz, la madre le acaricia con sus

cuidados suaves. Cuando el niño nace su primer amor, su más puro amor, su

más natural amor, es la madre, porque es de ella, porque es la sangre, porque

es un pedazo de ella.

La Naturaleza inmutable lo ha hecho así. Es su ley. Las leyes lógicas de la

Naturaleza no deben ser violadas por las ficciones o errores de los hombres.

Sólo el que no sabe amar, no ama a la madre. La hiena sanguinaria ama a sus

hijos y sus hijos le aman. En todas las especies animales vemos el amor

infinito, dominante, de padre o hijos.

Todos los genios han cantado, han idealizado, hasta el idilio, el amor de

madre, y es justo, sublime, amar a la madre. El hombre que no ama a la

madre no es hombre. El hombre vive del amor materno en toda su inocente

infancia, la madre percibe del hombre el más encantador de los amores.

Crece el hombre, ve la vida y llega el momento en su existencia que siente

nacer en su corazón otro amor. Tras el amor de la madre, concibe el amor a la

mujer. El corazón del hombre evoluciona un grado en la experiencia que da

vida. Amaba a la madre y en ella la familia, sin sospechar que hubiera otro

amor.

Aparece el amor de la mujer y el hombre vive entre dos amores, haciendo de

su vida un idilio incomparable. ¿Cuál de estos amores será más grande, más

superior? Ninguno. Son dos amores distintos. Hay un amor para la madre y

hay otro para la mujer que acoge como compañera de vida, y estos dos

amores sin reñir se funden en un solo corazón.

La vida del hombre avanza. Tiene hijos, tiene una hija, y siente nacer otro

amor, que vive entre sus dos amores anteriores y nace por tercera vez un

nuevo amor que no puede reñir con los otros.

Son tres amores distintos, cada cual más grande, más sublime. Mientras más

culto sea el hombre, mejor sabrá concebir y saborear estos tres amores,

distintos ellos, pero que salen de un solo corazón, de un solo ser. Tres amores

distintos: para la Madre, para la Esposa, para la Hija. ¿Cuál es más grande,

cuál es más superior? Ninguno.

En un supremo momento, podría el hombre reunir estas tres cabezas

hermosas, con tres corazones que pueden ser uno. La cabeza nevada,

venerable de la madre idolatrada; la cabeza gentil, exuberante de la esposa

adorada, la cabecita inocente, preciosa de la hija amada, tierna y

delicadamente, y en un solo abrazo confundidas acariciar sus labios con los

besos majestuosos del amor idílico, inimitable de esos momentos.

A esa grandeza tienden nuestros sensatos anhelos de socialistas. Es ese

nuestro culto. La madre, la esposa, la hija... La Humanidad, la Patria, la

Familia... Qué hermoso es saber amar a la Humanidad, a la Patria, a la Familia.

Amar así, eso es Socialismo. (Aplausos).

Amar a la patria, amando la patria de los otros hombres, es amar a la

humanidad.

Amar a la familia, amando las otras familias, es amar la patria. Amarse a si

mismo, para amar todos igual, es amar la familia. Y simbolizamos nuestro

amor a la madre, con el amor a la Humanidad. Y simbolizamos nuestro amor a

la mujer, a la compañera de la vida, con el amor a la patria.

Y simbolizamos nuestro amor a la hija con el amor a la familia y a nuestros

semejantes.

En esta forma de amores que el socialismo lleva en su seno es donde los

socialistas, poco a poco, van impregnándose y formando sus sentimientos, con

los cuales han de llegar a la vida práctica. Eso es el patriotismo socialista.

Amando las patrias ajenas, si así podemos hablar, conquistaremos el amor de

los patriotas de los otros países para nuestra patria.

Odiar la patria ajena es provocar el odio para nuestra patria. Yo no quiero que

nadie odie mi patria, por eso amo las patrias de todos. ¡Así, amamos la patria!

¿Nosotros enemigos de la patria? ¡Jamás! ¿Nosotros ofender una bandera?

¡Jamás! (Aplausos frenéticos).

Luis Emilio Recabarren